古代美女标准:涉及肤发唇齿唯独对胸无要求-点击进入

发布时间:2021-07-21    来源:点击进入 nbsp;   浏览:19468次
本文摘要:一、肤    《诗经卫风硕人》刻画美女庄姜肤如凝脂。

一、肤    《诗经卫风硕人》刻画美女庄姜肤如凝脂。凝脂,凝固的人体脂肪,光滑、细腻而雪白(《朱熹集诗经卷》)。几千年来,凝脂的特点依然是中国古代美女的关键规范之一。

    美女超凡脱俗跨平台,确是以色占多数(《闲情极相赠声容部》李渔)。诗经云:素者,绚也!做为红的酣畅淋漓雪字被看作皮肤的颜色的规范。

宋玉在《登徒子好色诗》中刻画邻家女:眉如翠羽,肌如冰雪。别的例如皮肤胜雪、肤如凝雪、欺霜赛雪等词句经常可以看到。    此外倒映、透明色、严寒的白玉石也常见未作标识美女的皮肤。

比如五代时的花蕊夫人:肤若凝脂清无汗。(《避暑胜地摩河池上作》孟昶)    完全的白并不是皮肤的颜色的唯一标准,与白相互之间商议的是粉色。曹植《洛神赋》中的女王远观皎若太阳升彩霞,接近看灼若芙蕖出带渌波。

桃花含露、芙蓉出水、进水红菱等类似刻画美女的词句均偏重于淡粉色。    某种意义刻画杨玉环的美,白居易的诗莉花一枝春带雨着眼于的是与白同色的莉花。而诗仙李白一枝红艳露凝香着眼于的是与牡丹花同色系的玉梅。

    宋玉在《登徒子好色诗》中刻画邻家女著粉则超白,施朱则过度赤,则明确指出了白里透红的人与环境美丽的规范,这也是一种身心健康的美。    古时候将白、鲜红色完美结合的描述就是不傅脂粉而色调如彩霞映雪(《汉孝惠皇后外传》)。早晨的彩霞映照在冰雪上,单是诗意之美,不能美的触动心弦、令人心醉。

    意味着角色:杨玉环的亲姐姐虢国夫人。    虢国夫人在姐妹中尤其容貌,很不会受到唐高宗的亲睐。一月了事十万做为卖脂粉的花费。

虢国自矜艳丽,每出入禁中,常常施粉黛(《新唐书杨贵妃传》)。唐代诗人张祜描述道:虢国夫人承主恩,平明骑着马入宫门。却斥脂粉污色调,淡扫蛾眉朝霸者。

    经典连接:《太平广记》此谓《王子年补阙记》记叙:刘备的妻子甘皇后和田玉白玉柔肌,姿势莹洁。一次三国刘备召甘后到红绡帐中。辖属放眼望去,看不到帐中的甘皇后只不过是月夜聚雪。

河南省朝贡一个玉人,低三尺。三国刘备把玉人放进甘醇人的背后。

甘后和玉人雪白齐润。三国刘备讲到:拒之我玉人乃有两也。辖属们平看得目不暇接、瞠目结舌。    二、手    《诗经卫风硕人》中写成美女庄姜:手如珍荑,肤若凝脂。

珍荑是茅草的芽茎(《朱熹集诗经卷》)。它雪白、光滑,美味得一擦进水又粗大极其,宛如无骨。它的表达效果还取决于它能接到浅浅的香味。

用劲舌一口,唇齿留香。用它来形容美女的手指头感慨栩栩如生、惟妙惟肖、恰到好处。    唐代诗人韩偓《咏手》中,用腕白肤红玉笋芽夹到比成帕笋牙,与珍荑有如出一辙之智。

    除此之外《孔雀东南飞》中的女主人翁刘兰芝。她指如削掉葱根。把手指头形容成削好的葱根。取于其状、色,极其经典。

    唐赵鸾鸾《纤指》诗:纤柔硬玉削春葱,宽在香罗翠袖中。将手指头比成白玉石。倒映、透明色又有严寒的觉得。

    珍荑、脆笋、葱根、白玉石的特点皆包括中国古代美女手的规范。    经典连接:南北朝陈武帝章王后聪明伶俐,仪态娇美。

指甲宽五寸,色调白中润白,中秋佳节遇到丧事,就不容易有一个指甲再作倒地。(《陈书高祖章皇后传》)三、放    乌亮、夺目、繁茂、粗大是中国古代美女秀发的规范。    我国第一部诗歌总集《诗经》里就会有赞扬女性秀发乌亮、繁茂的古诗词。

《诗经鄘风君子偕老》乘载:鬓发众多,嚣张髢也。鬓意为秀发繁茂而黑,髢意为假髻。这句话古诗词赞扬了繁茂而黑暗的秀发宛如天空的黑云,具有那样一头乌发以后不屑用以骗的发鬓了。后代常常以黑云代指女性头发,如黑云低燕王。

    又如《左传昭公二十八年》记叙:昔有仍氏生女儿,鬓白而甚美,光能够鉴,故称玄妻。玄和鬓含意完全一致,全是称赞秀发乌黑的词语。

    类似的事例数不胜数。如据《太平类聚》记叙:上(汉武帝刘彻)观其(卫子夫)发鬓,悦之。卫子夫的一头头发一合上,如同灰黑色的飞瀑一样,闪闪发亮,马上吸引了少年天子汉武帝刘彻(相传武帝那时因此认为没子孙后代而疑惑,因此 比较偏重于道教的一些见解,例如秀发乌亮繁茂者血气央,血气旺者高寿多子)。《陈书张贵妃传》记叙:张贵妃放开七尺,鬓发如漆,其光可鉴。

又如《昭明文选七辨》曰:鬓发玄髻,光能够鉴。    除卫子夫、张贵妃具有一头乌黑的长头发外,《新唐书后妃传》记叙唐高祖李渊的老婆、李世民唐太宗的妈妈窦皇后出生于时发垂即过颈,从三岁刚开始发与身等,及长大称得上具有一头乌黑的黑云。    古代女人的头型变幻无常,如长直发(张丽华)、短头发(梁绿珠)、金色头发(赵合德)、绷带(赵飞燕)、盘发教程(甄妃)等。

    经典连接一:晋明帝时,lol大司马桓温纳蜀主李势闺女为侍妾。桓温的老婆康宸妃妒火中烧,持械欲意杀掉刘氏。但闻李在窗边摸,发垂委地,姿貌绝丽,徐下窦氏,敛手向小公主讲到:国破家亡,用心以致。

若能闻杀掉,实犹生之年。神情闲正,辞气清婉。小公主投掷刀怀着李亲妹妹讲到:娇憨,更何况老奴(桓温)?(《妒记》南朝宋虞通之)。    经典连接二《十髻谣》:《陈书张贵妃传》凤髻(西伯侯时一名步鼓髻)有发卷然,腾空么凤。

侬欲意琴瑟,凌霜飞舞。《陈书张贵妃传》接近香髻(始皇帝时)香之馥馥,云之鸟鸟。

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目然与生俱来,粉允何必。#p#分页查询题目#e#    《陈书张贵妃传》飞仙髻(王母叛武帝时)封仙封仙,归顺帝前。

叹髻光,为雾为烟。《陈书张贵妃传》同舟髻(汉元帝时)桃叶连根,发亦如是。苏小纪南,歌唱相仿。

    《陈书张贵妃传》坠马髻(梁冀妻)盘盘狄髻,坠马风流韵事。不如珠娘,益身坠楼身亡。    《陈书张贵妃传》灵蛇髻(魏甄后)春蛇学书,灵蛇学髻。

洛浦盘丝,如龙飞去。    《陈书张贵妃传》芙蓉髻(晋惠帝时)春山削出,明境显而易见。一道行光,花室甸进。

    《陈书张贵妃传》跪恨髻(隋炀帝时)江北区花荣,江南地区花歇。发薄难巴利,愁会易结。

    《陈书张贵妃传》宣扬燕王乐游髻(唐高祖李渊时)乐游原上,草软如绵。婀娜多姿鬟多,清风醉眠。《陈书张贵妃传》闹得洗妆髻(唐贞元时):随意妆成,是名闹得洗。

枕畔钗斜,任你翻转。(腾空,别名么凤,类似小鹦鹉而小,翠绿色翎毛,嘴鲜红色,甚娇丽,常常倒悬架子上)。

(《东方美女百韵全书》陈敏等)    四、脸    《诗经卫风硕人》中的美女庄姜:螓首蛾眉。螓首,就是指一种类似蝉的小虫子。它的额头柔美、纹理。

它是古代美女前额的规范。    古代美女的标准脸型是上端额圆,下边额钝,形如葵瓜子,柔美雪白,又被称为鹅子脸。除此之外小孩满月也是合乎中国古时候审美观规范的脸形。

面如满月,指脸盘圆溜溜、白色,像小孩满月一样,长相嫩白、柔美、比较富态而有神採。(《东方美女百韵全书》)    面部的梨涡称作笑意或双靥。中国中国古代文学著作中有很多有关笑意的刻画。如《楚辞大讨》中既有靥辅奇牙,宜哈哈大笑焉只的描述;又如汉朝班婕妤《捣素诗》:两靥如点,两眉如张。

例如笑容依旧上的词语多未曾数。    面部的梨涡别名梨涡,都需诗旁有梨颊生微涡。本所说宋朝美女黎倩的梨涡,后通称女人腮部上的梨涡。

一张规范的鹅蛋脸加上上梨涡浅笑不能添加超凡脱俗。意味着角色:楚平王妻子伯嬴美眸秀项,面如鸡蛋。(《香艳丛书》中《老狐讲历代丽人记》篇)    经典连接:秦桧将抗日战争为先重臣胡铨贬官至广东岭南。在广州市,胡铨反感上一位名叫黎倩的美女(一讲到黎倩系由侍妓,这里依袁枚讲到。

据北朝鲜宋时烈《朱子吉尼斯世界纪录札疑》记叙,黎倩系由有老公的女人。其夫找到胡铨与黎倩的奸情,逼令胡铨摄食藁与豆混在一起的马料,不然杀掉之,胡铨只能愤)。十年后,胡铨携同黎倩从贬地北归。

中途,胡铨饮于湘潭市胡氏园,微熏中赋诗内壁:君恩许归此一饮,旁有梨颊生微涡。(《情史》冯梦龙)五、目    中国古代美女双眼的规范既偏重于风韵又具备恰到好处的形容。

北方有佳人,一笑倾人城我国。一顾倾人城,再作一笑倾人城国(《汉书孝武李夫人传》)。

杨玉环回首一笑百媚生,六宫粉黛无色调。(《长恨歌》白居易)这类双眼的风韵是中国古代美女双眼的神情的规范。    秋季的水浑浊黯淡,一明闻底,雨暗、秋鸿古时候常见来描述美女的双眼。

浑浊黯淡是古代美女双眼形的规范。唐朝白居易《筝诗》:眼眸裁成雨暗,十指刨春葱。元赵雍《人月圆》词:别时犹忆,眸盈雨暗,泪湿春罗。

诗仙李白的《宽愁》:昔时横波目,今未作落泪泉。美人的双眼如雨暗、秋鸿,灵灵有灵气、妩媚动人。    经典连接:张贵妃(丽华)聪明伶俐,有神採,进止空闲,容色端丽。

每瞻视盼睐,亮采溢目,照映上下。常常在阁上靓妆,临于轩槛,宫里遥望,飘舞若仙人。(《陈书张贵妃传》)    六、鼻    面如一朵花,仅有靠鼻当家的。鼻部是脸部最引人注意的位置。

美女鼻部的规范是洁白如玉,富有层次感。古时候有鼻若琼瑶的各不相同。

琼瑶,翠玉的一种,倒映、光滑且严寒。此百度词条关键偏重于鼻部的洁白如玉美,鼻若悬胆则重视鼻部的立体式美。

    意味着角色:崔莺莺:扎原是檀口点大樱桃,粉鼻儿倚琼瑶。淡白梨花面,轻柔杨柳腰。(《西厢记》王实甫)    七、唇    中国古代美女嘴巴的审美观规范是其形要白里透红、有光泽度、其形要精巧。大家常常以大樱桃来形容嘴唇,即因其状,更为由其色。

先于在秦代的《楚辞大讨》中就会有朱唇皓齿,嫭以姱兮得话,《孔雀东南飞》中刘兰芝口如没有朱丹全是讲唇的白里透红美。据孟棨《本事诗事感觉》记叙:白居易有两个年轻漂亮的侍妾樊素和小婉。在其中樊素善歌,小婉善舞,白居易曾写诗赞道:大樱桃樊素口,杨柳小蛮腰。樊素的嘴唇精巧白里透红,如同煮开的大樱桃一般含苞欲放。

苏东坡也是有一颗大樱桃樊素口来多方面刻画佳人嘴唇之美。    美女嘴唇也常常用檀口或绛唇来描述。檀是一种暗红色或深绛色的色浆,古时候常常被女人用以唇膏,因此 檀口以后出了刻画女士暗红色嘴巴的一个专用型语。例如唐朝香奁作家韩偓有一首诗是那样写成的:眉黛印在头上蓝,檀口消来薄薄红。

    对于佳人的嘴巴也是有专业的专业术语。众多名贵花卉,丁香花凭着其梨和形出类拔萃,沦落美人香舌的品牌代言花上。    经典连接:欧公(欧阳修)闻颍州,有官妓卢媚儿,姿貌端秀,嘴中常作芙蕖芬芳。

有蜀僧云:这人原名为尼,诵法华经二十年。(《香艳丛书》知虫君王)八、齿    倒映雪白、整齐分布均匀是中国古代美女牙的规范。    美女庄姜齿如瓠犀。

瓠犀,胡芦的子,倒映雪白而精巧整齐(《朱熹集诗经卷》)。宋玉在《登徒子好色诗》中刻画邻家女齿如没有(编写成)贝。

曹植在《洛神赋》中讲到:丹唇外朗,齿白内鲜。这一鲜字,讲到的是齿白的光泽度。

樱唇重始,嫣然一笑,嫩白整齐的牙确实更为减美女的超凡脱俗。    九、颈    《诗经卫风硕人》中写成美女庄姜:领如同蝤蛴。有着是颈的含意;蝤蛴是天牛与桑牛的稚虫,奶白色,宽而柔美(《诗经上言》孔颖达)。领如同蝤蛴含意便是颈部如蝤蛴那般雪白,柔美。

古代美女颈的规范是雪白、光滑、柔美。韩偓在《席上有追赠》一诗里,以鬓耳梨颈云遮藕之句来刻画女人头颈的芳香、白净,极其经典。宋代词人曾布曾有窗间粉颈断裂瑶琼的诗词;又如明代《寻芳雅集》中《粉颈》词:霜肌不上色融圆,雅媚多生蟾鬓边,钩扶何不香料发黑,叹来常常得吊相怜。

娇媚,帕娟娟,每特引望怅百合网。(《东方美女百韵全书》)#p#分页查询题目#e#    十、脚    汉朝前的著作罕见对女士脚的确立描述,由此可见古时候并无确立的审美观规范。《洛神赋》中虽然有凌波微步,罗袜生尘的描述,却仅仅刻画女士脚部的动态性美。据《南齐书》记叙,废帝东昏侯对妃潘玉儿的脚丫十分偏爱。

可恋足癖在那时候仅仅个别现象,并不是普遍存在。杜牧诗云:钿尺案件评查递减四分,纤柔玉笋白毛巾春云。

也许唐朝了解辫的风俗习惯。五代前唐时,有一婢女窅娘轻柔善舞,以帛辫,脚纤小如残月,着素袜在六尺低的金制荷花上歌唱,备受前唐后主李煜的临幸。从而刚开始,辫之风逐渐盛行于皇宫。

从宋朝复辫之风遍及民俗,三寸金莲出了宋元至今对女士美丽的基础回绝。(《东方美女百韵全书》)    经典连接:香莲三影:奶花苔上蹴鞠影;临流浣濯水中影国际影城;春宵一刻灯前影。

    香莲三上:携带型;肩膀;荡秋千板上。    香莲三中:被中;镫中;雪里。

    香莲三下:帘下;屏下;篱下。(《香艳丛书》知虫君王)    十一、胸    古时候对乳房并无一切审美观回绝,也无一切规范。刻画美女的文学著作如《诗经》、《登徒子好色诗》、《洛神赋》等都对乳房只字未提。

特别是在《洛神赋》铺排绮丽,对女性的身体流露详尽描述之能事,但是因着对乳房避而不谈。《汉杂事秘辛》(有专家学者疑是明代狀元杨慎伪书)刻画汉朝皇宫小妹时对梁商的闺女梁莹全身上下检查身体,可以说事无大小。

即便 谈及了她的胸部,也仅有胸乳菽放四字。由此可见,胸平并不危害其美。    自唐朝刚开始,文学著作中开 始很多经常会出现描绘乳房的著作。如素胸未消残雪,透轻罗(敦煌曲子词《云谣集风归云》)。

又如素胸莲脸柳眉较低,一笑千花言不坼(《云谣集浣溪沙》)。唐代诗人韩偓在《席上有追赠》一诗里,以粉着兰胸雪压梅来写成女子胸部的白、香、硬。    十二、腰    腰细是古代中国美女的最重要特点。

春秋战国时期就会有楚王好细腰,宫里多冷死的传说故事。宋玉《登徒子好色诗》一文中邻家女腰如束素及其《洛神赋》中的女神肩若削成,腰若约素都竭力图型佳人腰的粗大。

汉伶玄撰《赵飞燕外传》描述飞雁姓名来历经讲到她长而纤便轻细,粗暴翩跹,人此谓飞雁。谯川秦醇子撰的《赵飞燕别传》则记述她腰骨粗大。南北朝时期阶段某种意义以身姿为美。

《南史徐勉传》记述南北朝梁武帝赏赐徐勉许多 女乐,在其中舞人张净琬,臀围一尺六寸,世人斯托尼推能携带型民族舞蹈。又有羊侃的侍妾孙荆玉,能低头贴到地,授得席上玉簪。    白居易的侍妾小婉身姿若柳,故有杨柳小蛮腰的经典诗句。值得一提的是美女身型的规范汉代是骨感美。

    經典连接:据《太平广记》记述:汉武帝刘彻临幸的美女丽娟,玉肤柔肌,吹气胜兰。汉武帝刘彻常见衣带绑丽绢的袖子,嫉她无法挽留。

又如赵飞燕,可作携带型民族舞蹈,汉成帝嫉风将她掀起回首而建御风亭。十三、香    明朝文人墨客李渔在《闲情极相赠声容部》上讲到:名贵花卉美女,味道完全一致,有国色者,何以有一天梨。天香结自胞胎,非自薰染。

丽人的身上切切实实有此一种,非女朋友美之词也。此类香气,亦有姿貌不颇娇艳欲滴,而能偶擅其奇者。女性的香味能够分为纯天然的和后天性的二种,前面一种是女士本身所没用的纯天然感受,称之为天香。

在历史上最开始以香气出名的女人最知名的就是汉武帝刘彻所临幸的宫人丽娟,她玉肤柔肌,吹气胜兰,但是不是天香不知道的。赵飞燕的亲妹妹赵合德体自生香,则是迄今为止最开始记述有一天梨的美女。

对于赵飞燕某种意义吹气如兰,则是后天性的陶冶。一般的女士想具有诱惑的香味,就务必用薰染的方式来添加人体的香气,以弥补先天发育不足。李渔否定了国色天香的可遇而不可求而不可以欲,强调薰染是不顾一切的。

有国色而有天香,与无国色而有天香,均是千中遇一;其他则薰染之手,不可以偏少也。除浸染外,唐朝元乘载侍妾薛瑶英,则是幼年长时间服用其母所保证的香丸(用蜂花粉烤制应急处置后做成口服美容护肤丸),长大后,皮肤莹润、娇躯生香而名留青史。(《幽梦影》明张潮)    經典连接:三国吴主孙暗有四个备受临幸的佳人,各自叫朝姝、丽居、洛珍、洁华。

四名丽人合在一起弥漫着出去的香气如出一辙塞北所贡的诸种异香。这类香气沾有衣服裤子,時间越长香气就越美浓,清洗千遍百遍都不消散,因此 起名叫百浸香。孙亮又被称为这类香为朝姝梨、丽居香、洛珍香、洁华香。


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